一代军师

《杨家将》是一部英雄传奇系列故事，以话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。他们还把宋代功臣潘仁美描绘成大奸臣做陪衬，使杨家将的英雄形象和崇高家风更加高大和完美。七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、畲太君百岁挂帅、杨排风……一个个栩栩如生的爱国者形象，在世间广为流传，家喻户晓，尽人皆知。凝聚在杨家将传说中的故事，反映了杨家一门前仆后继、忠心报国的民族精神，是千百年来中国民族在民族融合过程中追求美好生活，向往先进文化的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨宗保、杨文广（宗保之子）继承先辈遗志继续战斗；男人牺牲了，畲太君、穆桂英等女人继承丈夫遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承主人遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。他们的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国民族主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。

《斯巴达克斯》是意大利十九世纪着名作家拉法埃洛·乔万尼奥里的一部杰出的历史小说，《斯巴达克斯》讲述发生在古罗马时代的一场声势浩大的角斗士起义。以斯巴达克斯为首的角斗士们为争取自由和尊严，奋起反抗罗马人的暴政，他们英勇顽强地与强大的敌人进行斗争，一次又一次地出奇制胜，重创罗马军队。角斗士军队最终被强大的敌军包围并消灭，斯巴达克斯战斗到生命的最后一息。小说真实地再现了两千年前那场被压迫者争取自由解放的斗争，塑造了起义领袖斯巴达克斯的不朽形象。

所谓天子者，父天母地，为天之子！或曰：天子做民父母，以为天下王！而朕，曾为天子！承六世之余烈，邵述先帝之志。鞭西贼而惩旧党，所能必为，所伐必克，扫皇宋百年之积弊，使天威远畅，丑氐震叠！ 奈何天不假年，英年早逝！幸上苍哀怜，使朕于九百年后重活，留学于现代之世，经历科学之盛！如今！朕留学归来，重归少年。三尺长剑在手，问尔群臣：何日缚得苍龙？

讲述了民国时期，日本入侵，1931年“九·一八”事变后，北平故宫博物院接到指令，将文物装箱“南迁”，一群身份各异的“守藏吏”们护送国宝专列的故事。小说以真实历史为背景，用轻松诙谐的文风重述了“13427箱文物，跨越两万里、14年光阴、1场战争，无一损毁”的故宫南迁传奇。

《暗算》依然讲述了那个神秘之地——”701″的故事，依然是一些迷而不宣的天才人才无墨登场、绝地厮杀。依然充满了与秘密、神秘相纠缠的悬疑情节，以及与偶然、未知相关联的无常命运。跟博尔赫斯一样，麦家偏爱书写”传奇”，但目的不是讲一个传奇故事就了事，而是挖地三尺，挖得人揪心的痛，像剥除了皮肉，又洒了盐。有评论家称麦家的小说是”新智力小说”。

东汉末年，朝局纷乱，人心已然不古，道德尚未消亡。这时的曹操，还是那个十年饮冰、难凉热血的慷慨青年；这时的袁绍，还隐居在野，等待天下有变；这时的董卓，还在摧锋陷坚，守护着大汉山河；这时的 刘备，还是一个在卢植门下，喜欢狗马音乐的少年······乱世将临，五胡即至，中华民族站在历史的岔路口。文人救不了华夏，武夫救不了华夏，阴谋家亦救不了华夏。圣人不出，国运不兴。稚子曹昂，欲“救百姓于水火，挽国